克氏一书推荐：《超越时空》
这是一部20世纪最卓越的心灵导师与最具影响力的顶尖物理学家之间的对话录，前者是克里希那穆提，后者是大卫·博姆。站在哲学的角度，我们对克里希那穆提的熟悉程度应远远大于后者，但大卫·博姆的出现，应当证明了这样的观点：哲学除了是一门人文学科，更是但凡社会人都应该或可以追求的方向，它就如人世中唯一的生命之钥，我们用以破除人类心灵的黑暗之门。
书本买来一周有余，尚未有时间及心境把它看完。
自觉近期心境有些混沌，但凡思绪不得厘清，无他，只待再次冲破孽障，升华境界。
但这似乎与克氏的感悟相冲突，按他的观点，当我们的思考有了时间性，便有了比较心，有了比较心，就堕入黑暗，这是痛苦的根源所在。
无欲则刚——这个词似乎异曲同工。即便是以自我修炼为目标，也是一种欲望。它似乎是一种瞬间成永恒的状态，而非持续的修炼而成。它是一种本质，本质是没有过渡阶段的，对于我等凡夫俗子而言，或许能逃脱小欲的束缚，却无时不被大欲所笼罩。
另外，无欲者，以何为动力？人类的进步史，就是一步欲望不断膨胀的历史。
克氏会认为，替以欲望推动的，是爱。爱是无需驱动的，爱是无目的的。
人类之所以坠入黑暗，是因为驱动人类的不是爱，而是欲。
所以，无欲则刚＝有爱则刚。
摘录克氏该书一些语录飨各位：
心理一产生时间感，我们就会希望自己“变得”更完美，人类如果不渴望“变成”什么，宗教就不会那么受欢迎了。
如是要所有的努力都只是想找到一个超越自我的东西，那么这份努力以及获得的境界，仍然局限在“我”的范围之内。如果心仍在追寻或摸索着某个不可解的东西，它就仍然卡在时间的范畴之内。
人们真实利用思想去描述真相，久而久之就成了知识。然后知识逐渐使人们的思想概略化、僵化，于是就看不到真相了。思想因此而变成最重要的东西。
人类只要能“无我”，就有可能拥有完整的洞悉力，因为“我”就是时间。
我在知识的路上已经走了几千年了，于是我现在告诉自己，也许我应该从完全不同的方向来看问题，我应该把所有累积的知识都放下。
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好久没看新书了,感觉大学越读眼界反而越窄,求职的欲望远大于求知的欲望!
人生总是在螺旋式上升，不同阶段有着不同的付出重心，但无论如何，保持求知求是之心是必要的，共勉。
摘录的话可作进一步的思考……
另，上次不小心把你的留言误操作为垃圾评论了。你再发一次吧，好改正过来。
我看看，我都忘了说啥了。
留言删除了就没有了，我只是想把你的电邮地址从黑名单中弄出来，以免你日后在我这里的评论又变成了垃圾评论。这样似乎有点自作多情，因为你这么忙不太可能来我这儿评论的，呵呵。
晕，再忙也不能忘了沟通，你对心性的思考有深度，我常去看呢，随时会留言和你交流。我昨天留言应该成功了，你也回复了，哈。。
“人们真实利用思想去描述真相，久而久之就成了知识。然后知识逐渐使人们的思想概略化、僵化，于是就看不到真相了。思想因此而变成最重要的东西。”
这句话说得好，放下知识，努力思考，才会看到真相。
好书，今天去网上看了看，好喜欢他们的对话，
我真正的认识也是从克氏开始的，不过如今已经转入禅宗，克氏所说的东西缺乏一个让人真正达到的方法，比如如何全观，这个如何达到，我只是能做到觉察念头，静，后来到禅宗找到方法，进入全观的方法！呵呵，老兄你网站非常赞，常来看！
谢谢支持！请教下“全观”的具体定义？克氏缺乏真正到达的方法，是否指没有相对落地的方法论？