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言之吾悟（九）
《言之吾悟》第九期，诞生于微博之后，因此，本期重点是发表于微博之上的观点摘录，这也算是博客与微博互通有无的方式吧，并且，我发现140字以内完全可以表达一个完整观点，尽管经常需要咬文嚼字甚至把文言文给搬出来。另，博客也有一段时间未更新，表示抱歉，可能更多将采取的方式是：把微博上认为值得深入的话题再以博文深入阐述。以下是摘选集：
咱中国人的大局观大致排于尾数之流，成因包 含三大因素。一是历史因素，中国人观念里是有家无国，宗族关系至上；二是文化因素，没有供以群体归一的精神内核；三是政治因素，草根参政议政的权利或义务 一直被剥夺。大局观是理性与感性的结合，是个体与群体的意识桥梁，缺少了它，只能在内耗中缓步前行。
国人当下之口水纷争，徒增热闹而无建树之句号，成因有三：一、大局观之缺失，各有角度，各不相让；二、现代语义体系之缺失，无论新现象或是老传统刷新，均无清晰界定之语汇；三、争之目的不端，或揣之不端，大多沦于功利争辩而非求是争辩。
从商业模式对社会建设价值贡献来看，企业类型可一分为三，一是收割型，二是建设型，三是折中型。收割型有如网游业，有破坏无建树，恨不得把青少年的青春都转化为垃圾时间；建设型有如比亚迪，技术创新为王，价值路线；折中型有如家电企业，拿来主义为主，自主创新不多。
随着第一拨80后奔三，代际传承的车轮正式启动。统观当下时局，三大透支——资源透支、娱乐透支、道德透支；三大未建树——科技基础未建树，商业伦理未建树，意识形态未建树。后来者负重更甚，减速已成必然。80后们若有作为，当之以止透支，树建树，而非仍迷失于物欲。
对人性的基本判断，影响着文化的根本构造，所以中西国家的制度有很大不同。西方是底线设计，由一套法律、制度规定所不允许做的，而中国则是顶端设计，修身养性，发展高尚的伦理道德，讲政治。西方要设计对所有人都一视同仁的法律。在中国，每个人对伦理道德的认识都各不相同。
中国当前正处在由关系型社会向理性社会的过 渡、并且处在两相剧烈抗衡的时期。显然，发源于黄河之滨的千年积累，关系导向的社会意识不可能迅速退出舞台，而民族理性思维尚处萌芽，仅仅是工具理性，前 没有科学理性，后没有价值理性，没有对规律一致性的把握，没有共同出发点，没有人之为人的根本理念。
国人用以沟通的现代语义系统的刷新必要已变 得刻不容缓，眼见当下无数舆论纷争，除了各有立场互不相让以外，有相当一部分实属无必要的纷争即是起于此。近日方舟子向宗教界开炮，还击者大有人在，驳论 之观点却是改动宗教之本义，擅以为依此可把科学给反包含进来，这是不妥的。定义是什么，就是什么。
言之吾悟（八）
《言之吾悟》第八期。久违的思维混沌期，至今已长达数月，尽量克制于博客之外。其实我很享受混沌的过程，就如宇宙大爆炸之前的状态，但过后是蕴育出华丽的有序。这也应合了此前我所提过的螺旋式上升的人生现象，没有混沌，哪有升华？
这就是迎接混沌的正确姿态，就好比科学家对未知领域的探索，不是心怀恐惧，而是心生敬畏却又充满好奇，跃跃欲试，十分自信。正视混沌，需要学会享受痛苦，更需要时刻保护与涤清拨清迷雾的双眼。思维总是在有序与无序的重组与打破之中不断进步，我们要做的只是用感性或理性的思考，不断探寻混沌所在的临界点。一旦触及，境界斐然。
这个探寻的过程，除了心境与坚持，剩下的就是孜孜以求的追寻。从孩童到成人，再到而立等等，我们人生大抵都会经历数次的混沌状态。而人与人之间，也是在经历了这数次混沌之后，拉大了差别，以至于是天与地的距离。是拖泥带水不干不净地走出来，还是从未曾走出来，亦或是真正的获得升华，这就是每一次经历混沌的差别。而人一生所经历的混沌的差别总和，就是人生的高度差距。
混沌时期，《言之吾悟》的行文方式是最好的载体，无须强调系统，而是记录混沌当中的思维闪光，而某些思维闪光正好是突破混沌的其中一道窄门。
博客改版声明
博客改版了！自08年末开博至今，商业哲学评论独立博客一直使用CMS类型的主题版式，即日起将改成传统排版的博客样式。版式与内容有一定相关性，因此有必要说明本博客自此内容走向的变化。
本人也算是较高产的博主，此前的博客定位也一直是媒体化，咱咬牙还是撑得起来。但要兼顾高产与深度，需要更多精力加以维系。同时，人生阶段、职业方向也开始在发生变化，不得不降低媒体化的成分。
需要说明的是，改版式，不改博名，内容的大方向不变，依然是以人本思想解剖中国商业，兼带自我修为的思考心得，只是，系统的思考型长篇作品将适当减量，观点型、总结型的形式会更多。
同时，随着媒体化性质的减淡，我也得以放出一些个人生活化的内容，过往是商业版，如今是商业兼社会、生活版，因此，建议各位朋友使用RSS订阅，邮件订阅可能不是最好的方式，嘿嘿。
给逻辑找个出口
人总是在利己主义与利他主义之间找平衡，关于这一点，有先天环境的影响，也有后天环境的左右。这里所指的先天，其实是早年的成长环境，因为不具可选择性。三岁定终生，定的就是这内核，这也就是我以前屡次提到过的合作意识与分享精神。
人的思维逻辑体系，最终成型于其社会期，在中国的成长路径，也就是大学毕业，说起来也挺让人悲哀，由于价值观教育的欠缺，中国的年轻一代直到二十多张才混混沌沌的出道社会，在接受与被迫接受中塑造自我。人，要么被社会异化，要么被社会视为异化，这是发展中阶段的宿命。
因此，对于非成熟阶段的社会而言，成熟的社会定义并不一定是良性词汇，它的另一面，表达的正是一个人被异化的结果。而被异化的程度完全取决于人本身精神排异的功能强弱，听起来就像是人体的那一对肾。
排异功能是怎么运作的？逻辑。人类思考的逻辑其实远非逻辑学可涵概，许多的实战情境其实都是理性与非理性思考的结合，而单纯非理性的思考已跳出这一范畴。其实我们大脑在处理问题时所经历的，大致可从过程、形式、方法去定义，过程从完整度而论，比如完整的逻辑至少会涵概定义、推导、结论与验证这几个步骤；形式则指的是用简化后的逻辑（我们称之为直觉），还是批判式的归零思考，亦或是对照经验的取证；方式则则更多涵概逻辑学里的众多方法论。
言之吾悟（七）
人类只有在两种情况下获得成长，一是自由地吸收宇宙的力量，不知不觉变成强者；二是如苦行僧式的修炼，不断突破自我的舒适区，痛并快乐地试图竭力去呼吸下一口全新的空气。
子方这段时间正处于第二种胶着当中，人生理应面对一切接踵而至的痛苦，就像电视剧若要吸引人，矛盾冲突往往一环接一环，不是吗？因此，当我们检视每一年是怎么走过来的，最大的收获理应是看到自己的人生正在且永不止步地迈向成熟，不是吗？走过混沌，子方又恢复往常的博客更新频率了。
为了迎接属于我也是属于地球上每一个人类的2010年，本期的《言之吾悟》主谈“戒语”，即自我告诫之意。我们的日常行为，往往在道德、伦理、规范、法律的安全区内，因此我们一般并不会思考边界的问题。但正是许多边界问题背后所体现的环境，才是真正考验我们自身指数的环境。因此，未经过相应真实情境的考验，我们应当谨慎地权且视之为大脑的臆念。
一、有许多用于人生修为的形容词，其实都不只是简单的褒贬义，这只是基本的标准线，如“开明”与“闭塞”（或“偏激”）。当有人夸你很开明时，其实完全没有理由就此飘飘然，因为开明这样的形容词，是有语境修饰的，要么表程度，要么表范围。一个人不可能对任何事都开明，尤其是对任何事都有很深程度的开明。别人夸你，大多也只是你在某些方面的开明而已，但不代表所有语境。
言之吾悟（六）
再次强调，这是一个自我修炼的博客，不是为了修炼成仙，而是既入得了世又出得了世。因此，抱着猎奇心态的朋友恐怕会失望了。自我修炼这个词其实一点也不时髦，但是当没有一个更贴切而现代的词汇替代它而又被人们边缘化时，这将成为一个时代的危机。
自我修炼不是走马观花，而是反复玩味，这不正是符合人生螺旋式上升的现象吗？所以，不入境者，可能会读到某些反复提及的道理，就好比唐僧在念经。对了，佛门子弟为什么需要反复讼经，恐怕也是这个道理。当我们仅且知道某个现象或者道理时，其实并非拥有了它，可能恰恰正在失去它……雁过无痕不能出现在修炼的语境，对于不断前行之人，唯有＂参而不透＂，绝无＂参透＂。
对于你我般的俗人，＂忙碌＂其实是一种吞噬，它代表的是一种近乎机械的状态，因为我们绝大多数人都为生存或生活而忙，都被卷在一阵阵的商业风潮之中，成为一阵风的分子。我们大多都在被动当中接收指令并依照机器运行的规律确保无误地运行，问what与how的机会会远远多于why。只有物质收获，却无answer的结果，不正是雁过无痕吗？
把近期的一些心得汇总起来，捕捉得有些痛苦，一方面证明实在太忙了，另一方面，恐怕离雁过无痕也不远矣，警醒！
言之吾悟（四）
离上一期的《言之吾悟》应该有近一个月时间了，原本应该有许多新近的感悟可言，不过手头正在赶着方案，没辙，在中国做好一个Leader，铁定需要比外企更加“多面手”更加全能。并非人人想做英雄，但体制化、流程化、系统化仍然普遍欠缺的年代，不得不被动地把个人的价值放大，以换得或许与付出并不对等的一口饭。曾经我对身边不少的同事或朋友说过，一个人的价值总是有限，必须把个人放到环境当中去，才有可能成倍放大，因此，于我们而言，只有两条路可以走，一是加入高效的组织，二是创造高效的组织。当然，高效组织背后有许许多多因素，比如所处行业、比如商业模式，这些都是高效的兑现基础，考的是眼光。
切入正题，进入思想摘取的冥想状态，与大家享之，乃人生乐事，本期《言之吾悟》的主题是“现象”：
一、中国互联网业，走价值路线的实在不多，曲高和寡的确不是什么好词儿，但如果普遍应有的思考都缺乏的话，实在没有什么“曲高”可言，底线已被降低至常识层面，常识以上稍有些“大道理”的思考，都容易被误认为是说教而摒弃或嗤之，这实在不是什么好现象。
二、“愤青”素材已经被中国互联网挖掘N年，如今还如此的吃香，虽然可能愤懑的精准度有所提高，比如钓鱼，比如七十码，但这些现象的是非都浅白得不能再浅白，因此也不能作为精度的考量标准。更让人担忧的是，包括已被和谐在墙外的Twitter，无理取闹之声遍地都是，而对中国的调侃更是不计其数。人们想扮演明查秋毫的角色，却实在摆不出什么公平的姿态，反倒像是极易被激起的情绪俘虏，成为个别媒体的点击工具。从平心气和绝对不会赢得大片掌声的现象来看，可见一斑。
三、无论当局如何，至少从解放后都为有才干的人留出一条往上的道路，只要这点能保证，国之昌盛久矣。最近，中小板开启，实在是中国商业向前的一大步，与前者同理的是，未来真正的大而强，将从此诞生，而充斥国企的沪市，虽无活力却仍将长期充当顶梁柱，二者分工合作，好现象。
四、中国教育制度的一大危害，是造就了一代人的惰性，这也是我主持分公司以来的感触之一。人生惰性的危害，作为小年轻是无法深刻体会的，建议中国高校发展一个配套产业，发明生产后悔药，如此一来，堪比中粮的全产业链模式，稳赚不赔。因此，在中国要真正做好管理者，启梦者的身份是必不可少的，可惜，用这个标准来衡量，只能说明中国的管理者大多不称职，检验一下，如果你满脑子关于驾驭的歪理，却从不关心下属的未来，那你必定属于不称职之流!
五、没有规划的人生，没有前进的动力，这类员工才是真正最难管理的，因为他们没有质量标准、不一定有责任意识，更谈不上如何自主提升让工作质量精益求精。因此，我在几年前开始有招聘任务的时候，我所问的其中一个问题必然是：你五年内的规划是什么样的？有没有清晰的人生目标？
六、看看最近的广州大堵车、上海钓鱼事件，无论这些现象的不良如何表现，追根究底都是“人本”的问题，有没有真的换位思考？只要稍微往老百姓的角度那么一站，大概也就有个所以然，除非：一、无百姓之心；二、官本位，不把自己当百姓。
博客正在走向死亡？不，它在回归本质
在SNS与微博正在盛极一时的背景下，全球范围内，开始有媒体唱响博客时代的挽歌。这是完全可以预料的趋势，自媒体工具正在经历由繁到简的过程，并且，这是一个全球化的过程。因此，任何对博客日渐式微的报道，我们都无需作过多的批判，哪怕那些带有浓烈色彩的文章，就如《中国企业家》最新一期写的题为《博客的死亡》的文章。趋势判断到了，不过措词有误，死亡是不可能的，或许，媒体人的炒作心理在作祟。
