容易流逝的人生手感

作者：蔡子方 | 2009年11月25日评论(5)　|　已阅117次

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　　写博实际上是我的刻意，非卖弄浮夸，亦非闲来无事。我把写博等同于打坐，这实在是一件让人痛苦又快乐的事。人总需要找些外力驱使自己养成习惯，我称之为刻意制造出来的“人造环境”，人是环境的产物，人的改变如有环境助推，事半功倍，否则，唯有指望过人的意志品质。但意志品质因人而异，不可等量齐观，因此，环境的依赖指数各有不同。

　　所以，当我的原创更新频繁时，事实上是我与自己的对话在展开。一个人要对自己的文字负责，也要对读者负责，在发布的同时又带着引起共鸣的期待，这是何乐而不为的事情？不谈投机式话题、不炒作无谓、不过度放任情绪，把心灵对话都对自己以及对读者展开。

　　近期，更新少了，工作太忙，但凡比稿，都让人陷入无止境的时间黑洞。在面对文章输入框的时候，忽觉头脑一片空白，似乎这是大脑切入到另一轨道的插播。但是无论如何，要找回先前每日一博或两日一博的手感，所花时间更长已成必然。

　　的确呀，“手感”这一词，原本以为只有形容打球时才会用上，但从这次的体会来看，这个词的通用性还是非常普遍的。关于打坐，其实也是常打常新，不打荒废。人是健忘的动物，我们可以在不同的情境下反复地听取某个道理千百遍，但从来没有使用这道理的感觉，上回听了，就被埋没在大脑的沟沟壑壑之中，等待下一回被动式的外力召唤，此时我们的口头表达是：“这我知道。”　有何意义？

　　所以，“手感”这一东西，说浅了是记事以便能真正用起来，说深了是不断地深化观念，包括世界观与价值观。不要试图以为观念的根深缔固代表不会流失或变质，有时候，长期的环境积累会左右价值尺度的游离，若界线足够清晰，游离的距离则可测量，反之，往往越界我们也不自知。此时，有些人会认为外界变了，但绝然无法察觉是自己变了，这类在影视中的场景并不少见。

　　我们都需要时刻保持手感，日三省乎真是真理，假如重复性的劳作连这点自省的时间都剥夺了，并且是长期地剥夺，那你只能指望重复劳作所带来的所谓经验价值。但是，失去手感的代价是必然要付出的了。

　　分享曲目一首：

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梵文版本歌词为《百字明咒》，音译——

“莫憨办砸撒豆三吗呀哈吗喏八拉呀
班杂撒多的若把啊第洒（在嗯）（就哦）没把瓦
素多塔与没把瓦哈素莫他与没把瓦
啊努（入啊）多没把瓦啊撒瓦（斯因）第没（日自啊）压擦
撒瓦嘎吗苏杂没诶机大系瑞呀啊啊
葫如或哦哈哈哈哈或大嘎啊文唔唔
撒瓦打他嘎啊打啊班杂把没木无咋
边（追一）把瓦那哈撒麦呀哈撒多瓦”

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本文标题： 《容易流逝的人生手感》

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