容易流逝的人生手感
写博实际上是我的刻意,非卖弄浮夸,亦非闲来无事。我把写博等同于打坐,这实在是一件让人痛苦又快乐的事。人总需要找些外力驱使自己养成习惯,我称之为刻意制造出来的“人造环境”,人是环境的产物,人的改变如有环境助推,事半功倍,否则,唯有指望过人的意志品质。但意志品质因人而异,不可等量齐观,因此,环境的依赖指数各有不同。
所以,当我的原创更新频繁时,事实上是我与自己的对话在展开。一个人要对自己的文字负责,也要对读者负责,在发布的同时又带着引起共鸣的期待,这是何乐而不为的事情?不谈投机式话题、不炒作无谓、不过度放任情绪,把心灵对话都对自己以及对读者展开。
近期,更新少了,工作太忙,但凡比稿,都让人陷入无止境的时间黑洞。在面对文章输入框的时候,忽觉头脑一片空白,似乎这是大脑切入到另一轨道的插播。但是无论如何,要找回先前每日一博或两日一博的手感,所花时间更长已成必然。
的确呀,“手感”这一词,原本以为只有形容打球时才会用上,但从这次的体会来看,这个词的通用性还是非常普遍的。关于打坐,其实也是常打常新,不打荒废。人是健忘的动物,我们可以在不同的情境下反复地听取某个道理千百遍,但从来没有使用这道理的感觉,上回听了,就被埋没在大脑的沟沟壑壑之中,等待下一回被动式的外力召唤,此时我们的口头表达是:“这我知道。” 有何意义?
所以,“手感”这一东西,说浅了是记事以便能真正用起来,说深了是不断地深化观念,包括世界观与价值观。不要试图以为观念的根深缔固代表不会流失或变质,有时候,长期的环境积累会左右价值尺度的游离,若界线足够清晰,游离的距离则可测量,反之,往往越界我们也不自知。此时,有些人会认为外界变了,但绝然无法察觉是自己变了,这类在影视中的场景并不少见。
我们都需要时刻保持手感,日三省乎真是真理,假如重复性的劳作连这点自省的时间都剥夺了,并且是长期地剥夺,那你只能指望重复劳作所带来的所谓经验价值。但是,失去手感的代价是必然要付出的了。
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梵文版本歌词为《百字明咒》,音译——
“莫憨办砸撒豆三吗呀哈吗喏八拉呀
班杂撒多的若把啊第洒(在嗯)(就哦)没把瓦
素多塔与没把瓦哈素莫他与没把瓦
啊努(入啊)多没把瓦啊撒瓦(斯因)第没(日自啊)压擦
撒瓦嘎吗苏杂没诶机大系瑞呀啊啊
葫如或哦哈哈哈哈或大嘎啊文唔唔
撒瓦打他嘎啊打啊班杂把没木无咋
边(追一)把瓦那哈撒麦呀哈撒多瓦”
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博客是比日记更高一层的方法,记录怕被自己遗忘的东西。写博客或许正是代表你不想忘记某些东西。
蔡兄才思敏捷,写博如有神啊!
“容易流逝的人生手感”。。很深远的意义。
各位别嫌我语无伦次就行。。
我觉得博主的思维比我自己的精细很多,最近也在试着写博文,更多的是整理自己的思路。